Friday, August 31, 2007

أغانى حب مصرية وأغراضها السياسية

محمد منير:قلبى مساكن شعبية /الاغنية دى مهداه من وزير الاسكان لأهالى قلعة الكبش ردا على طلباتهم بتوفير مساكن لهم
عمرو دياب:الليلادى /الاغنية دى مهداه من وزير الداخلية الى قيادات الاخوان المسلمين بمناسبة تبشيرهم انه سيتم القبض عليهم هذا المساء
عمرو دياب:ذكريات /الاغنية دى اهداها المستمع العزيز احمد عز لصديقه الكريم كمال الشاذلى
عمرو دياب:تملى معاك /رؤساء تحرير الصحف الحكومية فى مرافقتهم الرئيس مبارك فى رحلاته الاوروبية
نانسى عجرم:اه ونص /رد الرئيس مبارك على سؤال من أحد الصحفيين فى مسألة توريث الحكم
نانسى عجرم:أنت ايه /الاغنية دى مهداه من الشعب المصرى كله للرئيس مبارك بمناسبة مرور 26 عاما على توليه الحكم
نانسى عجرم:شخبط شخابيط /الاغنية دى مهداه من كل الفنانيين التشكيليين فى مصر للفنان الوزير فاروق حسنى
هانى شاكر:الحلم الجميل /الاغنية دى مهداه من وزير التعليم لكل المدرسيين فى مصر ردا على طلباتهم بتطبيق الكادر الخاص

Friday, August 17, 2007

ان نحيا

ان نحيا" قصة فيلم مآساه للصين
واحداثه بنعيشها فى الحقيقة احنا المصريين
طب سؤال احنا المصريين عايشين ولا ميتين
الاجابة بلاش انتو اكيد عارفين
أن الظلم والفقر خلونا ميتين وفى الشوارع مرميين
ان نحيا هو عنوان فيلم صينى عرض لاول مرة فى مهرجان كان عام 1994 وقابل النقاد الفيلم بأهتمام بالغ وتقديرات عالية والفيلم يحكى قصة عائلة مكونة من شاب وزوجته وطفلته تعيش عيشة ميسورة ولكن الشاب داؤه القمار يظل يلعب ويخسر حتى يراهن على بيت الاب ويخسره ويموت الاب بحسرته وتتركه زوجته مع طفلتها وجنين فى أحشائها ويتلطم الشاب بين الازقه بحثا عن مأوى وطعام حتى يجد رفيق له ينصحه بان يشغل مهارته فى تحريك العرائس الورقية ويكون هو ورفيقه فرقة صغيرة تقدم عروضها عبر القرى المجاورة ثم يجد الشاب نفسه متورطا فى حرب أهلية ثم تنتهى الحرب وتقوم جمهورية الصين الشعبية ويعود الى قريته لتعود اليه زوجته ويستكملا الحياه معا واصبح طفله ولد اما طفلته فقد اصيبت بحمى تركتها بكماء ويواصل عمله فى عروض العرائس الورقية ولكن المآسى لا تتركهم فها هو الطفل يموت فى حادث سيارة وها هى الثورة الثقافية بقيادة ماو وتشتعل وتمتلىء الجدران والبيوت بصور ماو وكتب وتعاليم ماو ويتقدم عريس معوق الى ابنته البكماء ويوافق عليه فالعريس عضو فى حزب ماو ونأتى الى قمة المآسى عندما يحين موعد ولادة ابنته لطفلها الاول فالطبيب المسئول يرتشف بعض الخمر لذلك قرر حزب ماو معاقبته فربطوه بالحبال ومنعوا عنه الماء والطعام والقوا به فى الطريق يسرع اليه الاب يقدم الخبز بينما الابنة تصرخ من الالم وتلد طفلها وتصاب بنزيف حاد وتموت ................. مآسى متتالية ولكن البطل مازال قادرا على مواصلة الحياة يحمل الطفل المولود ويخرج مع زوجته الى بيتهما ..........وينتهى الفيلم
عزيزى القارىء بعد ما عرفت قصة الفيلم تفتكر أبطال الفيلم بالمآسى الى حصلتلهم كانوا عايشيين ولا ميتيين بالتاكيد كانوا ميتيين وتفتكر أحنا المصريين الفقراء البؤساء المظلوميين الى بيحصلنا اكتر من أبطال الفيلم الصينيين أحنا عايشيين ولا ميتيين ؟

مظلوم مهموم متضايق

مظلوم
مهموم
ضايع
مع انى مش خريج صنايع
دانا خريج جامعة
بس على عينى دمعة
علشان ظلمونى
ومش هيدونى
حقى المسلوب
وعملوا على ملعوب
قالولى متقفش فى وش الريح
مخفتش وبدأت اطيح
فى كل الى ظلمونى
لكنهم طردونى
من شغلى البسيط
وقالولى انت طيب وعبيط
قلنالك متقفش فى وش الريح
أديك بقيت مظلوم وجريح
بعد ما كنت مظلوم بس
دلوقتى مبقلكش حس
قلنالك معاك واسطة هتاخد حقك
ممعكش متفتحش بقك
حتى الى وقفوا معايا
باعونى فى النهاية
وقالولى مش واخدين بالنا
وسيبنا بقى فى حالنا
مظلوم
مهموم
متضايق
من كتر مشاكلى مش فايق
للى بيحصل معايا
حيران
الكوسة فى كل مكان
فى الشارع والكلية
ودار الوثائق القومية
حيران
اعمل ايه
الى عنده حل يقولى عليه
مظلوم
مهموم
متضايق

Saturday, August 11, 2007

اعلان عن بيع انسان

اعلان
موجود فى مصر الان
على الحيطة فى كل مكان
اعلان عن بيع انسان
مواطن مصر الغلبان
كان نفسه يعيش فى امان
فى بلد ظلم وطغيان
اعلان عن بيع الحرية
فى بلدنا مصر العربية
اعلان عن بيع القومية
عن بيع الوحدة الوطنية
اعلان عن بيع الكلية
وفى امن الدولة محمية
عن بيع الشرطة المصرية
بس ادفع من الالف مية
اعلان عن بيع التعليم
فى بلدنا ما يجيب مليم
اعلان عن بيع الاعلام
وكله كلام فى كلام
قال ايه ديمقراطية
وشبابنا فى السجون مرمية
اعلان عن بيع الاحلام
وكمان عن بيع الاوهام
للشاب المصرى المتخرج
من الجامعة وعلى فشه بيتفرج
قالولك كتير فرص العمل
بس الكوسة هى الامل
ظبط نفسك يا ابنى وطلع
وادفع
للى ناويلك
على تشغيلك
اعلان عصرى
هنبيع الشعب المصرى
عمال وموظفين
وشباب متخرجين
فى الفقر مقهورين
مين يشترى مين
اعلان
موجود ف مصر الان
على الحيطة فى كل مكان

شيشرون: ياليته يحكم مصر الأن

106ماركوس توليوس شيشرون Marcus Tullius Cicero - شيشرون Cicero - ، الكاتب الروماني وخطيب روما المميز، ولد سنة ق.م، صاحب إنتاج ضخم يعتبر نموذجا مرجعيا للتعبير اللاتيني الكلاسيكي وصلنا لحسن الحظ جانب كبير منه، لقد أثارت شخصية
شيشرون الكثير من الجدل والتقويمات المتضاربة وخاصة في الجانب السياسي من حياته، فهو تارة مثقف مضيع في وسط سيء، وتارة أخرى ثري إيطالي صاعد في روما، وثالثة انتهازي متقلب و"أداة طيعة في يد الملكية" و"متملق لبومبي ثم سيزار" بحسب ثيودور
مومسين وجيروم كاركوبينو، ولكنه أيضا بحسب بيير كريمال الجسر الذي عبره وصلنا جانب من الفلسفة اليونانية.
ويمكن القول ان شيشرون لو كان فى عصرنا هذا لتغيرت كثير من الاحداث السياسية ولو كان شيشرون مصرى لكان اول المعترضين على توريث الحكم انه كان داهية فى الدفاع عن موكليه فى محاكم روما بل انه كان قادرا على ان يغير احداث روما الى 360 درجة اذا اراد ذلك انه قادر على ان يجعل المجرم برىء حتى لو شاهد القاضى المجرم وهو يرتكب جريمته لقد تمنيت اثنان يحكموا مصر الأن (صلاح الدين وشيشرون)

يا فضايحك يا مصر

ب2 جنيه تزور القلعة وتتفرج على المجرمين فى متحف الشرطة القومى يا فضايحك يا مصر ايه الى بيحصل فى مصر ده انا مش مصدق معقول اروح ازور القلعة لاول مرة فى حياتى اشوف الى انا شوفته ده ،اول ما دخلت طبعا التفتيش على ودنه يا معلم وبيحطوا ايديهم فى مناطق غريبة . المهم انى اول شىء كان امامى –ويا ريت ما كان- متحف الشرطة القومى وكنت متخيل انى هشوف انجازات الشرطة عبر التاريخ ولكنى لم اصدق نفسى عندما دخلت لأ شاهد فاترينة من الزجاج وبها صورتين "لريا وسكينة"وتحتهما مقال عنهن وبجوار المقال صورتين صغيرتين لزوج رية وزوج سكينة –يا حلاوة- . اما الفترينة التى بجوارها ففيها صورة "خط الصعيد"ومقال عنه بالعربى وترجمته بالانجليزى وصورة اخرى وهو مقتول وبجواره مساعده –ايه الفضايح دى- . اما الفترينة الثالثة ففيها "سفاح كرموز"صورة له واخرى وهو مقتول والادهى والامر قالب من الجس لوجه وقالب ثانى لكف يده واخر لقدمه ايه الفضايح دى معقول الاجانب الى بيزوروا مصر بيتفرجوا على الحاجات دى انا والله مكنتش مصدق ان ده موجود فى القلعة نفضح روحنا قدام العالم كده اول حاجة يشوفوها الاجانب مجرمين مصر فى العصر المعاصر . وكنت متخيل ان الحجرات الاخرى سوف يكون بها مشاهد لسحل وضرب المواطنين فى الانتخابات الى فاتت وصور لجنود الامن المركزى وهم يمسكون "الشوم"لضرب المتظاهرين ،طبعا ده الى كان مفروض يكون فى الحجرات الاخرى من متحف الشرطة ولكنى شاهدت –وياريت ما شاهدت-حجرة مكتوب عليها "حجرة عمليات التزوير"لتشاهد بالداخل نماذج لعملات مزيفة وصور لاناس يرفعون كف ايديهم ليظهر لك نماذج من اختلاف بصمة الاصابع وفاترينة اخرى بها نموذج لجواز سفر مزيف-يا فضايحك يا مصر وهناك حجرة اخرى –يا لهوى هو فيه تانى-لبعض المسدسات التى قتل بها بعض القواد الانجليز والمصريين على يد الوطنيين المصريين . انا عن نفسى لو كنت سائح اجنبى –ياريت-وشفت هذه الحجرات اول دخولى القلعة لغادرت مصر فورا ولن اعود اليها ،هل يعقل ذلك ابعد ان يشاهد السائح الاهرامات واجدادنا الفراعنة وعبقريتهم يشاهدوا هؤلاء المجرمين فى العصر الحديث………………………..

Monday, August 6, 2007

الصدر

الصدرهو مقدمة الجسدوبئر النفس تتلوى داخلة سراديب تعج بالرغبات والوساوسوالجراثيم والدخان،قد يوجد عقل فارغ لكن الصدر لا يفرغ ابدا والصدرالاعظم نوعان:واحد كان رئيسا لوزراء الباب العالى بالدولة العثمانية ،وواحد عند جين راسل فاتنة السينما الامريكية فى الخمسينيات ،اما اطعم الصدور الحديثة والذها فى الديك الرومى والغزال والحمام والسمان وصدر الدين خا ن هو الممثل التنفيذى لسكرتير عام الامم المتحدة فى السبعينيات وصدر البيت القاعة الامامية وصدرالصحيفة موضوعها الاصلى المفروش على الصفحة الاولى وذات الصدر اسم لمرض اصيبت به عدة غادات سينمائيات فى ادوار منسوخة من غادة الكاميليا اماذات الصدور فهى خفايا النفس التى لا يعلمها الا الله ويتغطى الصدلر بالصديرى تلك القطعة من الملبس الانيقة فى الرجال والتى تتالق بالالوان على صدور الاناث وتتالق بالحديد المضاد للرصاص على صدور ذوى الشان وصدر الامة الجيش وصدر الحكومة فهو الشرطة وصدر القوم بطلهم وصدر السفينة اقوى ما فيها وصدر الام حصن الحنان اما صدر الاب حصن الامان وفى ماثور القول اطعمهم حتى اصدرهم اى اشبعهم وتذا سمى اليوم الرابع من عيد الاضحى يوم الصدر حيث يبلغ الشبع اوجة وقيل انة سمى بذلك لان الناس يصدرون فية عن مكة اى ينصرفون الى بلادهم